[identity profile] http://users.livejournal.com/ol_/ posting in [community profile] useful_faq
Кто и когда впервые употребил словосочетание "православное христианство", в какой книге впервые прописали? Со ссылочкой, если можно.

Date: 2013-02-20 05:28 pm (UTC)
From: [identity profile] curiosus002.livejournal.com
"The earliest recorded use of the term "orthodox" is in the Codex Iustinianus of 529-534". Кодекс Юстиниана. Из английской Вики.

Date: 2013-02-20 05:53 pm (UTC)
From: [identity profile] curiosus002.livejournal.com
Так правоверие и есть. Или Вас интересует происхождение славянского слова? Допустимый, хотя и не вполне корректный перевод многозначного слова, ставший традиционным .
Edited Date: 2013-02-20 05:56 pm (UTC)

Date: 2013-02-20 09:35 pm (UTC)
From: [identity profile] karpion.livejournal.com
И в чём же различие?

Date: 2013-02-21 06:11 am (UTC)
From: [identity profile] logofil.livejournal.com
Чушь. Невероятная чушь.

Date: 2013-02-21 06:34 am (UTC)
From: [identity profile] logofil.livejournal.com
На Вашем уровне. Ссылаться на Youtube - моветон. Записать ролик про многомиллионную историю славян и ариев может всякий.

Date: 2013-02-21 06:56 am (UTC)
From: [identity profile] logofil.livejournal.com
Вот я и объясняю, что говорят там чушь. Если не ошибаюсь, это инглинговская идея. Или родноверческая. Не важно. Важно то, что во-первых, доказательств наличия ППравоСлавия у славян нет, а во-вторых, по законам русского языка, оно бы писалось как правИславие или правЕславие, но не правОславие. Основа одна, а корни немного разные (это филология, а не религия)

Date: 2013-02-21 07:43 am (UTC)
From: [identity profile] logofil.livejournal.com
Так, навскидку, я не могу дать оценку этому анализу. Помнится, года два-три назад я занимался этим вопросом и пришёл к выводу, что никакие славяно-арийские верования к Православию отношение не имеют. Хотя бы потому, что в те времена (до нашей эры, если верить источникам) язык был другой. Более того, у разных племён и языки были довольно разные. Тот же Род звучал по-иному.
Основная ошибка в подобных рассуждениях состоит в том, что человек отзеркаливает значение слов. Например, Левашов однажды пафосно заявил, что Отче наш обращён не к Богу, так как там есть слова "не введи нас во искушение", а, дескать, кто искушает? А ларчик просто открывался - если перевести эти слова с церковно-славянского на русский, то получится "не испытывай нас".
И это, что касается относительно недавних времён. А уж что происходило до Крещения, так это можно только догадываться, чем и пользуются различного рода хиневичи и иже с ними.

Date: 2013-02-21 07:44 am (UTC)
From: [identity profile] logofil.livejournal.com
Почитаю, но инглингам не доверяю, извините.

Date: 2013-02-21 08:11 am (UTC)
From: [identity profile] logofil.livejournal.com
Эйнштейн, кажется, говорил: придумайте мне теорию, а уж факты я как-нибудь сам подберу. То есть, я имею ввиду, что вся предложенная (например, инглингами) информация будет работать на их идею, а те факты, которые ей противоречат, будут либо умалчиваться, либо отрицаться, так что анализ поверхностно будет выглядеть вполне логично.

Date: 2013-02-21 09:31 am (UTC)
From: [identity profile] logofil.livejournal.com
Никто этим серьёзно не занимался, в основном копипастят. Что касаемо образности языка, то, как филолог находил в его "исследованиях" довольно много натяжек.

Date: 2013-02-20 06:12 pm (UTC)
From: [identity profile] curiosus002.livejournal.com
Это вопрос уже очень специальный. Лучше его задавать в каком-либо филологическом сообществе, мне кажется. А когда слово появилось - очевидно, что с началом перевода церковных книг на славянский язык. Не раньше 9 века, стало быть. Так что совсем без привязки к "orthodox" не получится. Это искусственное слово, калька с греческого, также как "любомудрие", "благословение" или "благовестие".

Date: 2013-02-20 06:32 pm (UTC)
From: [identity profile] curiosus002.livejournal.com
Я бы все-таки советовал обратиться к специалистам. Вот здесь они тусуются, например.
http://frontistesdiary.livejournal.com/
Но дело Ваше.